那鸿书 绪论

俄巴底亚书、约拿书、弥迦书、 那鸿书、哈巴谷书、西番雅书： 神对列邦的计划

一．俄巴底亚书内容

俄巴底亚书没有说明俄巴底亚的事情，却讲明 神给先知的信息有三方面：
1. 以东的傲慢（1b－4）；
2. 以东将要面对的羞辱（5－9）；
3. 以东对犹大所作出的暴行（10－14）。

由于在耶路撒冷陷落时，以东人曾用暴力对待 过犹大，所以先知俄巴底亚预言：耶和华的日子将 带来审判与救恩（15－21），以东将要陷落。

二．约拿书背景和内容 约拿是亚米太的儿子（1：1），他在以色列王耶 罗波安二世时任先知，说预言。当时，以色列处于 政治稳定、经济繁荣的景象，但属灵上却每况愈下。

1：1－16，约拿不想到仇敌的城市传福音，于是乘船 逃跑去他施。
1：17 至 2：10，约拿在鱼腹三天三夜的时候，他向 神祷告并表示愿意顺服神。
3：1－10，约拿向尼尼微传道，从君王到平民都愿意 悔改，神决定不毁灭此城。
4：1－11，约拿就因此而生气，甚至愤怒到向神求死， 于是神向他表明神的心意。

三．弥迦书背景和内容
弥迦大约在主前 740－700 年之间当先知。弥迦 书的主题是关于社会公义、真正的敬拜和虚假的保 障。弥迦先知的预言，涉及撒玛利亚和耶路撒冷的 邪恶。

弥迦书的内容分为两部分：第一轮审判与拯救 （1－5 章）和第二轮审判与拯救（6－7 章）。第一轮 审判与拯救包括：神审判撒玛利亚和犹大的背道及 社会罪行（1－3 章），神要拯救祂子民的应许（4－5 章）。第二轮审判与拯救包括：神对祂子民的控诉（6 章），弥迦的哀歌以盼望作结（7 章）。

四．那鸿书背景和内容
那鸿是伊勒歌斯人，他当先知的时间介乎主前 663－612 年之间。

那鸿书的内容有三部分。神的热心与能力（1： 1 至 2：2）；尼尼微遭围困与毁坏（2：3－13）；尼尼 微陷落的原因与必然的结局（3 章）。尼尼微会陷落， 因为这城是个邪恶之城，充满血腥，拜偶像及淫乱 之风盛行，故此，先知宣告此城终必遭毁灭。

五．哈巴谷书背景和内容

哈巴谷生活在犹大国末期，他在主前 605－587 年之间当先知。

哈巴谷书的内容由两部分组成：哈巴谷对神旨 意的困惑（1－2 章），和哈巴谷顺从神的旨意（3 章）。 其中第一部分包括两个挣扎：
1. 第一个挣扎（1：1－11）：先知不明白神为何容让 犹大的不公义继续下去。然后神回答说，祂正计 划兴起巴比伦大军来审判犹大。
2. 第二个挣扎（1：12 至 2：20）：神怎可以使用像 巴比伦那样邪恶的邦国来审判犹大？神又回答 说：惟义人凭信得生。

虽然审判要临到，但先知相信神仍掌管一切。 最后，哈巴谷先知以一篇诗歌表达他对神的顺服， 因为他知道无论何等绝望的处境，他都会仰望神。

六．西番雅书背景和内容

西番雅是这六位先知中，他的背景比较清楚的 一位。1：1 列出他的四代祖先，并且他是在约西亚 王统治犹大时期，展开他的先知工作的。当约西亚 王十八年，在圣殿发现了律法书，掀起一段属灵复 兴时期。但西番雅是在复兴前宣讲预言，大约是主 前 640－612 年之间。

西番雅书的内容包括四部分：对犹大的审判 （1：1 至 2：3）；对列邦的审判（2：4－15）；对犹大 与列邦的审判（3：1－8）；以色列与列邦的复兴（3： 9－20）。