使徒行传 绪论

路加福音与使徒行传（一）

一．路加福音的大纲(Craig L. Blomberg)
A. 分段
1. 出生（1-2 章）
2. 事奉的前奏（3:1-4:13）
3. 在加利利（4:14-9:50）
4. 上耶路撒冷的旅途（9:51-18:34）
5. 在耶路撒冷附近工作（18:35-21:38）
6. 受死与复活（22-24 章）
以上分段有两方面值得注意：(a)3:1-9:50 没有记 载耶稣在加利利以外的地方工作（9:52，17:11 除外）； (b)路加用了超过 10 章的篇幅记载耶稣上耶路撒冷的 旅程，其中多是独有的记载。

B. 与使徒行传对照

路加福音↓	使徒行传↑
耶稣在罗马历史背景下出生	保罗的宣教足迹远达罗马
耶稣在加利利	使徒在外邦境地
耶稣在撒马利亚与犹大	使徒在犹大与撒马利亚
耶稣在耶路撒冷	使徒在耶路撒冷教会
耶稣复活与升天

路加福音↓↓↓ 使徒行传 使徒行传↑↑↑

二．特色
A. 写给外邦人的福音书
1. 作者路加是安提阿人。
2. 收信人是提阿非罗，大概是福音书的资助者。
3. 福音书中少用犹太人的术语，多提及外邦人的名 字（参 4:26-27），可见写作对象以外邦信徒为主。

B. 希罗风格
路加福音的写作风格接近希腊著作；作者熟悉罗 马背景及希腊文学。

C. 对人物的细致刻画
1. 栩栩如生的人物
a. 马大和马利亚（10:38-42）
b. 税吏长撒该（19:1-10）
c. 革流巴和同伴（24:13-35）

2. 社会上的边缘人
a. 税吏利未（5:27）
b. 用香膏抹主的妓女（7:37）
c. 十架时旁边的死囚（23:39）
d. 妇女：(i)施洗约翰的母亲以利沙伯（1:24-25、 39-45、57-60）；(ii)女先知亚拿（2:36）；(iii) 跟随耶稣周游传道并供应祂日常所需的妇 女（8:1-3）；(iv)拿因城的寡妇（7:11-17）；(v) 病了 18 年的驼背妇人（13:10-17）；(vi)比喻 中失钱的妇人（15:8-10）；(vii)比喻中向不义 的官求情的寡妇（18:1-8）
e. 对妇女的肯定：(i)能够坐在耶稣脚前听道 （10:39；参徒 22:3）；(ii)能够跟随耶稣游行布 道（8:1-3）；(iii)一位寡妇成为耶稣眼中捐献 的典范（20:45-21:4）；(iv)始终忠心追随耶稣

D. 祷告和圣灵的主题
1. 祷告
a. 耶稣的祷告 耶稣在祂生命中的重要时刻必定祷告：(i)受洗 正祷告时天开了（3:21）；(ii)拣选十二使徒前上 山彻夜祷告（6:2）；(iii)考问门徒关于自己的身 份前祷告（9:18）；(iv)登山后祷告，面貌改变 衣服，洁白放光（9:29）等。
b. 关于祷告的比喻 (i)半夜求饼的朋友（11:5-8）；(ii)不义的官 （18:1-8）；(iii)法利赛人和税吏的祷告（18:10-14） 等。

2. 圣灵
a. 施洗约翰在母腹中已被圣灵充满（1:15、17）
b. 马利亚受圣灵感孕（1:35）
c. 以利沙伯、撒迦利亚和西面被圣灵充满，欢迎 耶稣的来临（1:41-42、67，2:25-27）
d. 耶稣受洗时，圣灵降临在祂身上；被圣灵引 导到旷野受试探；带着能力回到加利利，在各 会堂里教训人（3:21-22，4:1-2、14、18）
e. 耶稣升天前应许门徒将会领受圣灵（24:49）

三．路加笔下的耶稣——历史中的救主
Ａ. 史书特色
路加福音具希腊历史著作的特点：
1. 序言（1:1-4）
2. 历史背景（路 2:1-2，3:1-2）
3. 耶稣的人生阶段（路 2:42，3:23）

B. 救恩的成就
1. “救主”、“救恩”在路加福音和使徒行传中分 别出现了 8-9 次（参 1:47，2:11，19:9）；
2. 救恩是神的计划和应许（1:55、68-70）；
3. 救恩在今日成就（2:11，4:21，5:26，19:5）；
4. 是按神的旨意发生（17:25，22:37，24:7、26、46）

路加福音与使徒行传（二）
路加福音是上集，使徒行传是下集。前早详述 耶稣的生平，后者则接续记载耶稣升天后教会的诞 生及发展。

一．使徒行传的背景
A. 目的
1. “传福音”的主题；
2. 记述福音的内容和传播过程，交代耶路撒冷教会 和其他教会之间的关系；
3. 三次记载保罗的见证，确认保罗的身份和事工。

B. 背景
1. 强调福音无人能禁止；
2. 开放的结局，提醒历世历代的教会延续大使命， 直到主再来。

二．使徒行传的特色
A. 选择性的记载
1. 15 章以后，只记述保罗的行踪；
2. 详细记载福音传出去的路线（参 2:9-10）这

B. 传福音的主题
1. 福音的扩展
a. 1-7 章：耶路撒冷教会的成立和扩展；
b. 8-10 章：耶路撒冷教会受逼迫，信徒被迫分 散，教会的影响力遂伸展至犹太和撒马利亚；
c. 11-28 章：福音的传播及保罗四次的宣教旅程。

2. 教会人数的增长
路加以教会人数的不断增加作结（2:47，5:14， 6:7，9:31，16:5，19:20）。

C. 以人物为主线
1. 重要的人物
a. 彼得（1-5 章）
b. 司提反（6-7 章）
c. 腓利、巴拿巴、保罗（8-12 章）
d. 保罗（13-28 章）

2. 平凡的人物
a. 执事（6:5）
b. 腓利（21:8-9）
c. 路加本人（16:10，20:5）

D. 事件和情节的舖排
1. 有意义的细节
a. 保罗给提摩太行割礼（16:1-4）→保罗对犹太 传统的重视
b. 保罗看见马其顿异象（16:9）→福音从亚洲进 入欧洲

2. 重大事件
a. 五旬节圣灵降临（2 章）→耶路撒冷教会兴起
b.司提反殉道（6-7 章）→门徒四散，福音传至 撒马利亚
c. 保罗信主（9 章）→日后成为外邦人的使徒
d. 哥尼流信主（10 章）→外邦教会的建立
e. 安提阿教会的成长（11 章）→教会基地转移 到外邦教会，宣教工作由安提阿教会开始
f. 耶路撒冷会议（15 章）→为以后更多外邦人 信主舖路
g. 保罗被捕（21-22 章）
h. 保罗前往罗马（27-28 章）

E. 保罗的宣教行程
1. 第一次（13-14 章）
从安提阿出发，经居比路，进入小亚细亚南部一 带的城市。

2. 第二次（15-18 章）
保罗在圣灵引导下前往马其顿，在帖撒罗尼迦、 腓立比、雅典、庇哩亚、哥林多等城市传福音。

3. 第三次（19 章）
从安提阿出发，到以弗所，在此停留超过两年。

4. 第四次（21-28 章）
保罗带着被囚的身份到罗马去。

三．使徒行传的神学主题
A. 救恩历史的成全
使徒行传带出一个重要信息：神给予以色列人的 应许临到外邦人身上（参徒 7 章）。

B. 圣灵的工作
1. 使徒行传记载圣灵降在信的人身上，印证他们已 归入一个身体——教会（10:47）。
2. 在使徒行传中，圣灵把父神的旨意、耶稣基督的 救赎落实到教会中，使教会合一，并把福音传开 （13:2、4，15:28）。

C. 教会的合一
1. 耶路撒冷教会建立之初，积极向外传福音，同时 保持着领导地位（参 15 章）。
2. 教会受逼迫期间，使徒也没有离开耶路撒冷。
3. 保罗开展几次宣教旅程，但他依回到耶路撒冷， 又把外邦信徒的捐项带给犹太信徒。
4. 以上记述反映教会在扩展过程中的合一，以及耶 路撒冷和外邦教会一直保持良好关系。

D. 末世的信息
使徒行传记载教会在主必再来（1:11）的应许下， 奋勇地实践大使命。